สสาร คำจำกัดความใดที่เพียงพอ สำหรับเรื่องคำตอบสำหรับคำถามนี้ เป็นหัวข้อของการอภิปรายและอภิปรายอย่างเผ็ดร้อนอย่างต่อเนื่อง สิ่งนี้ไม่ได้ตั้งใจเพราะวัตถุที่กำหนด ความเป็นจริงเชิงวัตถุนั้นไม่รู้จักหมดสิ้น และมีคำจำกัดความที่เป็นไปได้มากมาย การทำความเข้าใจสถานการณ์นี้ช่วยให้เราร่างแนวทางที่แท้จริง ออกจากเขาวงกตที่ดูเหมือนจะผ่านไม่ได้ในความหมายต่างๆ ประกอบด้วยการเปิดเผยเนื้อหาทั่วไปที่สุด ของความหมายเหล่านี้

ซึ่งจะทำให้เราเห็นความเป็นสากล ซึ่งอยู่เบื้องหลังความแตกต่าง ในแง่นี้การวิเคราะห์คำจำกัดความต่างๆ ของสสารช่วยให้เข้าใจถึงความสมบูรณ์ ของแนวคิดภายใต้การพิจารณาได้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น มีแง่มุมต่างๆของความเข้าใจเชิงปรัชญาของสสาร คำนิยามที่ค่อนข้างธรรมดาคือ สสารเป็นหมวดหมู่ทางปรัชญา สำหรับการกำหนดความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์ ที่มอบให้กับเราในความรู้สึกและมีอยู่โดยอิสระจากจิตสำนึก คำจำกัดความนี้มีลักษณะของอุดมการณ์ที่เด่นชัด

รวมถึงกำหนดความสัมพันธ์ของบุคคลกับโลก มีความสามารถสำหรับบุคคล ในการเปรียบเทียบการดำรงอยู่ของเขากับการมีอยู่ของผู้อื่น แง่มุมต่างๆของชีวิตธรรมชาติและสังคม เพื่อเรียนรู้และใช้งานทั่วไป แนวคิด ค่านิยม ความรู้โดยทั่วไป ประสบการณ์สากลของมนุษย์ ที่ควบคุมความสัมพันธ์กับความเป็นจริงโดยรอบ คำจำกัดความข้างต้นไม่ได้ดำเนินการ ตามแนวคิดของสารหรือชุดคุณสมบัติของสาร แต่เน้นที่ความเป็นไปได้ของการรู้จักโลก

หนึ่งในแนวคิดพื้นฐานในคำจำกัดความ ที่กำลังพิจารณาคือจิตสำนึก การวิเคราะห์ที่มีความหมาย ซึ่งช่วยให้เรานำเสนอแนวคิดที่ตรงกันข้ามกับความเป็นจริง ตามวัตถุประสงค์ได้อย่างเต็มที่มากขึ้น สิ่งที่ตรงกันข้ามอย่างสิ้นเชิงของสสารและจิตสำนึกนั้น แสดงออกในความจริงที่ว่าในภาพของสตินั้นไม่มีวัตถุที่เป็นวัตถุ แม้ว่าจะมีข้อมูลเกี่ยวกับพวกมันก็ตาม มันคือความจริงอัตวิสัยพิเศษ โลกพิเศษที่พัฒนาและทำงานตามกฎหมายเฉพาะ นอกจากนี้บนพื้นฐานของภาพการสืบพันธุ์

อันเป็นผลมาจากกิจกรรมสร้างสรรค์ ของจิตสำนึกภาพในอุดมคติถูกสร้างขึ้น ซึ่งไม่มีความคล้ายคลึงกันในความเป็นจริง แต่สามารถรับสถานะทางวัตถุได้ ในความหมายทางออนโทโลยี สสารเป็นชุดอนันต์ของอ็อบเจกต์ และระบบทั้งหมดที่มีอยู่ในโลก ซึ่งเป็นซับสตราตัมของคุณสมบัติ การเชื่อมต่อ ความสัมพันธ์และรูปแบบของการเคลื่อนไหวใดๆก็ตาม ไม่มีอะไรในโลกนอกจากสสารเคลื่อนที่ แนวทางในการนิยามสสารดังกล่าว แสดงให้เห็นถึงความขัดแย้ง

ระหว่างสสารกับจิตสำนึก ธรรมชาติและจิตวิญญาณ ดังนั้น จิตสำนึกส่วนบุคคลผ่านพื้นฐานพื้นฐานของมัน ดำเนินการเชื่อมต่อที่แยกออกไม่ได้ ระหว่างจิตวิญญาณและวัสดุ วิทยาศาสตร์สมัยใหม่เผยให้เห็นความเชื่อมโยงที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นของจิตสำนึก จิตใจกับกระบวนการทางชีวเคมีและชีวฟิสิกส์ในเซลล์ประสาท การเชื่อมต่อที่มีพลังและข้อมูลกับชีวมณฑลและอวกาศ ถูกสร้างขึ้นโดยการทดลอง มีทฤษฎีสมมติมากมายเกี่ยวกับความเป็นไปได้

ชีวิตอัจฉริยะบนระบบดาวเคราะห์ดวงอื่น การมีสติสัมปชัญญะในความหมายทางออนโทโลยี ถือเป็นหนึ่งในคุณลักษณะของสสาร และเนื่องจากคุณลักษณะมีอยู่ชั่วนิรันดร์ในสิ่งที่ถูกกำหนดไว้ จิตสำนึกจึงเป็นนิรันดร์ด้วย เราสามารถพูดถึงอาการต่างๆของมันได้เท่านั้น ทั้งที่เกิดขึ้นจริงและศักยภาพนี้ไม่ได้หมายถึงจิตวิญญาณของธรรมชาติ ดังนั้น จึงเป็นไปไม่ได้ที่จะพูดถึงการมีอยู่ของชีวิต ที่มีสติในธรรมชาติอนินทรีย์ แต่ในความหมายทางออนโทโลยี

จิตสำนึกเป็นคุณสมบัติพื้นฐาน ที่ไม่อาจขจัดได้ของสสาร ซึ่งหมายถึงความเป็นไปได้ของการประหม่าในธรรมชาติ ยิ่งไปกว่านั้นคุณสมบัติพื้นฐานนี้ถูกทำให้เป็นจริง โดยธรรมชาติในรูปแบบสูงสุด ทางสังคมและบุคคลทำหน้าที่เป็นหัวข้อของทรัพย์สินสากลของสสารนี้ ตลอดจนศักยภาพในบริบทของสิ่งที่กล่าวมาข้างต้น ความปรารถนาที่จะแนะนำแง่มุมส่วนบุคคลในเนื้อหาของคำถามหลัก ของปรัชญานั้นเป็นที่เข้าใจได้ เรื่องนี้ไม่เกี่ยวกับทัศนะอัตวิสัยที่มีสัมพัทธภาพ

โดยธรรมชาติและไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า ในกรณีนี้แง่มุมส่วนบุคคลมาจากความจำเป็นในการกำหนดเรื่อง โดยคำนึงถึงระดับที่ทราบทั้งหมดตั้งแต่ระดับง่ายสุดไปจนถึงระดับสูงสุด สังคมซึ่งมีรูปแบบต่างๆของการสำแดงสติ ความสำนึกในตนเอง จิตวิญญาณ ผู้เขียนที่กล่าวถึงข้างต้นเห็น การก่อตัวของแนวคิดใหม่ของสสารในวิวัฒนาการสมัยใหม่ ของมุมมองทางปรัชญา ซึ่งสสารจะเข้าใจได้ จากมุมมองของหมวดหมู่บุคลิกภาพ การแสดงออกของโลเซฟสิ่งที่จะเป็นเนื้อหาของแนวคิด

ซึ่งจะแสดงในอนาคต แต่สิ่งสำคัญคือความคิดของมนุษย์กำลังเคลื่อนไปสู่ การสังเคราะห์กลยุทธ์ต่างๆสำหรับการศึกษาเรื่อง คุณสมบัติของสสาร การเคลื่อนไหว อวกาศ เวลา แนวคิดเกี่ยวกับแนวคิดทางปรัชญา ของสสารจะไม่สมบูรณ์โดยไม่คำนึงถึงภาพธรรมชาติ วิทยาศาสตร์ของโลก แนวความคิดเหล่านี้มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิด ในประวัติศาสตร์ของการพัฒนาความคิดของมนุษย์ แต่ก็ยังมีความแตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญ

ประการแรกมีลักษณะเป็นสากลความไม่มีที่สิ้นสุด ในอวกาศและเวลา มีทั้งความรู้ที่แท้จริงและศักยภาพเกี่ยวกับโลก ข้อที่ 2 มีลักษณะเฉพาะของพื้นที่และเวลาไม่ว่าจะเล็กหรือใหญ่ก็ตาม แนวคิดทางวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ได้รวบรวมแนวคิดเชิงปรัชญาที่เป็นนามธรรมและสากลของ สสาร ซึ่งในทางกลับกันมุ่งมั่นที่จะเอาชนะขอบเขตที่ระบุของโลก ทำให้พวกเขาเคลื่อนที่เปลี่ยนแปลงได้และสัมพันธ์กัน แนวคิดทางปรัชญาของสสาร เกิดขึ้นจากการปฏิบัติของมนุษย์

การพัฒนาของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ อย่างไรก็ตาม เป็นไปไม่ได้ที่จะระบุแนวคิดเชิงปรัชญาของสสาร และแนวคิดทางวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ เกี่ยวกับโครงสร้างของสสาร อันหลังกำลังได้รับการพัฒนาเป็นทฤษฎีวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ แต่ละยุคสร้างภาพของโลก จักรวาล การพิจารณาทางวิทยาศาสตร์ของสสารนั้น เชื่อมโยงกับการพิจารณาโครงสร้างของสสาร ซึ่งเป็นลักษณะที่เป็นระบบบางอย่าง หัวใจของแนวคิดทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ เกี่ยวกับสสารอยู่ที่หลักการ

ความสม่ำเสมอ วัตถุใดๆในโลกวัตถุก็คือระบบโมเลกุล เป็นระบบที่ประกอบด้วยอะตอม และการเชื่อมต่อบางอย่างระหว่างกัน อะตอมเป็นระบบของนิวเคลียส และเปลือกอิเล็กตรอนที่กระชับนิวเคลียสนี้ นิวเคลียสของอะตอมก็มีโครงสร้างที่ซับซ้อนเช่นกัน ระบบยังปกครองในโลกของสิ่งมีชีวิต เช่น ชีวมณฑล สังคมมนุษย์ ปัจเจกบุคคลหรือปัจเจก ระบบโต้ตอบกับโลกภายนอก แต่การเชื่อมต่อภายในหลักนั้นไม่เปลี่ยนแปลง กล่าวคือมั่นคง แม้ว่าอาจมีการเปลี่ยนแปลง การเชื่อมต่อที่มั่นคง ระหว่างองค์ประกอบของระบบก่อให้เกิดโครงสร้าง

อ่านต่อได้ที่ >> ปรัชญา การอภิปรายเชิงวิพากษ์ไม่เพียงพอสำหรับการตระหนัก